Hoone sünagoogi Avignon säilinud tänaseni rekonstrueerimine 1846. Taastamine sünagoogis oli pärast tulekahju 1845. aastal, mis oli kadunud palju väärtuslikke esemeid, sealhulgas 42 Toora kerib.

Oma praegusesse asukohta Avignon sünagoogi seisab 1221, kus ta oli üle korraldusel piiskop linna. Aasta teisel poolel XVIII sajandil, sest see oli uus hoone (kes hiljem tulekahjus hävinud). Pärast rekonstrueerimist, sünagoogi on omandanud neoklassikalise ilme.

Esimene kirjalik mainimine Avignon juudid viitab 1178 .  Kui Louis XIII linn, uus juudi kvartal .  Kuni keskel XV sajandi kristliku elanikkonna usub, et juudid on tegemist suure panuse majanduse ja kaubanduse arengule linna ja seetõttu on vaja veelgi üleolev suhtumine neid .  Aga teisel pool sajandit arvamust kodanikke juudid on muutunud: Itaalia sõda ja sõita paavsti residents Roomas ja katk avinontsev elu halvemaks muutunud, ja nüüd nad uskusid, et kõik need mured esitas juudid .  Dekreediga paavst Pius II juutidele võeti kasutusele mitmeid kaubanduspiiranguid ja mõned muud tegevused .  Tagakiusamise jätkus nii kaua kui juudid aeti territooriumil paavsti Ühendriigid Itaalias ja Prantsusmaal .  Kristlased on vabastatud ka keeld dialoogi juudid .  Ainult lõpus XVIII sajandi mõne juudid lasti settida Avignonis .  Nende tegevus piirdus väljaspool juudi kvartalis oli see keelatud tutvuda Talmud ja sünagoogis vaatasid jutluse katoliku preestrid .  Suur Prantsuse revolutsioon 1789 võrdsustati õigusi juutide ja teiste riigi kodanikega . 

Sünagoogis, mälestustahvel mälestuseks juudid Avignon, kes suri Esimese ja Teise maailmasõja.

Lisaks sünagoogi Avignon ka mitmed juudi organisatsioonid ja haridusasutused.