Usklikud surnuaia
   Foto: vanausuliste surnuaia

Rannikul Valge mere, näed palju monumente rahvakunsti, kuid eriline koht on antud postitust hauakivi kabel, mis põhjas nimetatakse - "täidisega". Need erakorralised tööd rahvakunsti olid levinud kuni 19. sajandi põhja kirikuaias. Täna kabel näha selline haruldus - nad peaaegu kadunud, leidsid teadlased, mõned kabel ei anna täielikku pilti kujun need väikesed struktuurid. Teadlased on eriti huvitatud õppimisest leitud küla lähedal vanausuliste surnuaia Shuertskoe unikaalsus on säilinud haruldane tööd rahvakunsti nikerdamist ja puutöö Teskey.

Novgorodi kroonika vanuses 15-16 on andmeid suure hulga ristid, kabelid, mis seisis tänaval, sildu ja väljakuid Veliki Novgorod. Näiteid puunikerduskunst art olid "Wonderful Cross" (16). Alates Volhovi silla ja "Worship rist" (14) on Sofia poole. Morozov - Northern Territory teadlane teateid, et "1594 Hollandi näitas, et näha Medyn paistetama Mezensky Arctic rannikul," palju riste ", millest üks on kaunistatud hämmastav kunst oli vene kirjandust."

Aasta teisel poolel 19. sajandil. tuntud ajaloolane vene arhitektuuri VI Dal huvitatud näha voolitud veerus-kabel. Aastal 1875 ajakirjas "Arhitekt" see ilmus näitaja nikerdatud veerus leidis nad Vetluga maakonna Kostroma provintsis. VI Dahl uskunud, et selline baarid omistatakse Vana aja ajalugu meie kultuuris teiega. NN Sobolev annab mitmeid võimalusi, nagu baarid, märkis ta nende olulist rolli arengu vene rahvamuusika woodcarving. Kuid need teadlased ei olnud piisavalt materjali, et täielikult uurida kõiki rikkust dekoratiivsed kaunistused ja arhitektuurilisi vorme nende tööde rahvakunsti.

Seas sambad, kabelid on äärmiselt haruldane, et näha sama, nad on üllatunud erinevaid arhitektuurilisi vorme ja dekoratiivne nikerdamist. Kõige sagedamini Plakatid selle - helmed, köis, linnad, sooned, seene-kujuline ja muud motiivid. Nikerdatud sambad Kapsarullid on kahte liiki: korter, nikerdatud ümmarguse loop ja töödeldud neli külge. Round ilmusid enne lennukile, need olid paigutatud kirikuaias kuni 19. sajandi keskel.

Just vooru baarid neljatahuliste on kõige kunstilise. Tavaliselt need baarid koosnevad kolmest osast: baas, barrel ja Kyoto. Maapind baar maasse kaevatud, pagasiruumi oli alla erilist tähelepanu puusepp ja nikerdaja, ülemine osa veeru - Kyoto oli kujul viilkatusega kaetud näitaja uisud.

Lame baarid läbinud mitmeid erinevaid kunsti puidutöötlemise. Nad muster oli ainult esiküljel, väga sama koosseisu kuulusid aluse, vars ja Kyoto. Aga kõik need elemendid on oluliselt muutunud seoses töötlemise ja dekoratiivsed tehnikat. Jalad on väga tugev ja kaunistada lähedal vertikaalne sooned, mõned kunstnikud sellele lisatud maali koostiselt korduvat piirjooned veerus. Keskosa on piklik ovaalse kujuga up, valmis Kyoto kaks lokid. Ornament pühamu koosnes nikerdatud tähed - eesnimi, perekonnanimi, isanimi ja surmapäev isik, kes on maetud veerus.

  Võin täiendada kirjeldus