Arheoloogia Muuseum Syktyvkar State University ametlikult sai staatus muuseumi 1982. aastal, kuid selle ajalugu ulatub umbes neli aastakümmet ja on tihedalt seotud teadustöös Ülikooli arheoloogid ja etnograafide.

Esimene kogumik ilmus 1973. aastal muuseumi . Seda esitleti näitusel .  Aastal 1978 .  See on välja antud püsinäitus arheoloogilist materjali, mis asub kultuuri- ja kronoloogilises järjekorras .  Hiljem oli raamitud etnograafianäituse .  Autor avamine VI rahvusvaheline kongress soome-ugri 1985 .  välja uus näitus, mis kestis 1998. aastani .  1999. aastal .  liikudes ajaloolise Ülikoolis oleme välja töötanud uue hoone projekti uue näituse, mis oli kaasaja nõuetele .  Luues mõiste ekspositsioon võeti arvesse ühtsust materiaalse ja vaimse kultuuri aspektidest .  Näitus on korraldatud samas stiilis .  Vundament pilt oli loomulik esemeid, mis on salvestatud muuseumi fondid .  Näitus ruumi jagati kompleksid loogiliselt ühendatud ühte seadmesse .  Seal oli selgelt läbimõeldud koht on külastajate rühma maksimaalse mugavuse uurimaks eksponaate .

Muuseumis keeruka tehakse neutraalsed värvid, värv, mis tähistab mütoloogiline esitus sürjakomi. Muuseumi näitus kokkusurutud kujul näitab ajalugu inimeste kohanemine keskkonna Kirde-Euroopa, tutvustab külastajatele traditsioone sürjakomi, näitab orgaanilise seoses juhtimise viisid oma keskkonda.

Kunstiline lahendus Arheoloogiamuuseum ja etnograafia loob mõju "reisi" ajal. Aruandluse süsteemi esemeid aitab "reisimine" kui seisukohast mesolit kuni 20., Ja tagantjärele, 20. kiviaega.

Näitus algab Mesoliitikum ajastu. Erilisel presentatsioon - Adakskoe koobas pühakoda, mida on kasutatud juba pikka aega. Keskendudes selle ikooniks objekt võimaldab keskenduda detail vaated mütoloogilised esivanemad. Private keerukas ekspositsiooni pühendatud arengut metallitootmist Kirde-Euroopas.

Eriline koht käsiraamatus toodud materjalid kajastavad keskaja arengus neid kohti. Muuseumi ruumi orgaaniliselt sisse kirjutatud sarcophagi ja rekonstrueerimine matuserituaalide iseloomulik Võmi kultuuri. Aknad on kuvatud koos keraamika, metall, hõbe ehteid, tüüpiline selle aja jooksul.

Valgustus ajaloolise protsessi inimese kohanemist Põhja-elu lõpetanud tutvustamise etnograafilise materjali, mis tutvustab külastajatele traditsioonilist kultuuri ja tööhõive sürjakomi: loomakasvatus ja põllumajanduse, kalanduse ja jahinduse, kodu tootmist.

Etnograafiamuuseumis kompleksi näidanud põllumajanduspoliitika vahendid, köögiriistad, tüdruk ja naiste kostüümid. Mees pool ühiskonnas on mobiilsemad, kes tegelevad kalapüügi ja jahipidamise. Seega, lisaks põhilisi vahendeid meeste meeste ülikonnad on esitatud ka.

On eraldi poodiumil - keraamika ja vasest riistad. Poodiumil asub arheoloogilised vitriine, kus - pronksist ja savist esemeid erinevate arheoloogiliste perioodide. See kokkupuude lubatud elavalt ette kujutada väljatöötamise protsessi modelleerimise tehnoloogia nõud ajas ja ruumis.

On keskne poodiumile - eksponaate, mis näitavad muutmise protsessi kangast. See võimalus ühendada individuaalse kokkupuute kompleksid eksponaadid kajastavad peamisi õppetunde Komi (puidutööstuse ja ketramine) osana etnograafia muuseum.

Et suurendada ekraani ala muuseumis on varustatud kapid avatud, kus on eksponaate, mis annavad aimu arengut kõva tööriistad, metallurgia ja keraamika tööstuses, tüpoloogia tarberiistad.

Arheoloogilised Muuseumi on tuntud mitte ainult Komi Vabariik. Kirjed alates esimesest Veslyanskogo kalmistu on eksponeeritud Riikliku Ermitaaži muuseum (Peterburi). Objektid kultus skulptuur eksponeeritud muuseumi Peterburi, Moskva, Tartu (Estonia), ja esemeid alates esimesest Veslyanskogo matmise - Saksamaal.