Paar kilomeetrit Rybinsk, kui järgida vana tee Uglitš ja Myshkin, on küla eestpalve. Peamiseks tõmbenumbriks selles külas tegutseb täna templi püha neitsi.

Esimesed kirjalikud mainita külas, mis asub jõel Foods kirjutame scribal raamatuid, mis pärinevad ajavahemikus 1627 ja 1629 aastat, mis viitavad kaks ehitatud puust templi. Esimene templid pühitseti nime peaingel Miikaeli - see lõppes aastal 1747 ja teine ​​- nime Püha Neitsi, kus on kabelid Püha Nikolai Wonderworker ja - 18. sajandi lõpus, templi sai lagunenud.

Kevadel 1791 vastavalt taotluses paljud koguduseliikmed seda anti eriline diplomi hramozdatelnaya ehitamiseks uus, vaid kivikirik. Lõpus 1794 on lõpetatud müüritis samuti pühitsemine kabel auks Püha Nikolai Wonderworker ja mis on söögisaali sooja ruumi. Summer eestpalve kirik pühitseti eelõhtul kiriku puhkus 1798 abt Sosnin Michael - seekord kirikus pühitseda kehaline.

Lõpus 19. sajandil valminud moodustamine ühise Arhitektuuriansamblina tempel kirik. Tol ajal ehitati töötlemata kiviaed, ja ilmus ka üks tier templi kellatorn. Alguses 1895 raha üks Rybinsk kaupmehed nimega Nikolai Kazakov see on oluliselt laiendatud söögisaali ruumi, sest ehituse kaks laiendid lõuna ja põhja külge.

Suvel 1960 talvel kabel söögisaali ruumi oli ta taas maalitud Jaroslavli kunstnikud. Mõne aja pärast, ümbermõõt maantee ehitati uus tara. Lõpus 1997, mil käimas valmistub tähistamine kuupäeva 200. aastapäeva pühitsemine kirik toimus seotud töö asendada üsna lagunenud kuplid ja katused, samuti tehti kaevetööde ümbermõõt kirik sillutis kasutades munakivi kivid. Sündmus Püha Neitsi iidse templi sai taas nagu uus, tegelikult on suures osas renoveeritud.

Nagu vaatamisväärsused kirik eestpalve, kõige tähtsam neist on ikonostaas, mis tehti ajavahemikus 1795 ja 1798 aasta lihanuga Nikolai Ivanov, samuti maalikunstnikud Ivan Vasilyevich ja Aleksei Ivanov. Ikonostaas omane elemente traditsioonilise klassitsism, kuigi selgelt on väljendatud ja omadused barokk traditsioon. Erilist tähelepanu tuleks kuninga väravas, et märkimisväärne asukoha märgid, samuti läbi õhukese niidi.

Aastal 1947, ta oli maalitud vana tempel ja pühamu sularaha kaupmees Aleksei Panfilovich Saratov. Laemaal on säilinud tänapäevani, hoolimata sellest, et see nõuab kiiret ettevaatlik taastamist. Eriti meelitas asub põhja pool tempel pealkirjaga "Kiss Juudas".

Märgatav on lühter, viidates 19. sajandi keskel, mis mõjutab omane keerukus mõned detailid, nagu üldise terviklikkuse disain.

Seas pühapaikade oluline märkida suurt välist rist, kus on säilmed; ristil Week toimunud paastu ajal, rist tehakse kummardamine kogudus.

Kirik on iidne kalmistu, kus aeg ei varupaar haudadest. Täna kadunud haud pere Bychkov - eliit aristokraatlik dünastia. Täna näeme haud Wolski riiginõunik Sergei Stepanovitš - vöörmünder ja maaomanik. On haudade preestrid Skvortsov Leonid Solovjov ja Pavel oma sugulastega.

Kiriku eestpalve püha neitsi välimus mõjutab sõna otseses mõttes igaüks, hoolimata asjaolust, et see on omane enneolematu lihtsus vorme ja harmooniat sisu.