Kalvaryja - vanim säilinud kalmistu Minsk. Täpse kuupäeva baasi ei olnud võimalik kindlaks. Autor ellujäänud "Book of the Dead", mis alates XVIII sajandil, lisati nimed inimesed maetud, oli ta rohkem kui 170 aastat vana, kuid arheoloogid usuvad, et kalmistul umbes 600 aastat. Kogupindala on umbes 14 ha Kalmistu ligikaudne arv hauad - rohkem kui 30 tuhat inimest.

Kolgata (lat. Koljuvõlvist) - nimi erihuvi austus Püha Risti katoliiklik sümbol Kolgata. See ei ole lihtsalt kalmistule. Siin korraldada rongkäike suuremate usupühade, kujutades usuliste saladused Passion of Christ ja ristilöömine Kolgatal. Kolgata tehti ehitada mäe ja ehitada peal oma kiriku sümbol Kolgata.

Aastal 1645, Theodore Vankovich antud maa maantee äärde viivad vähi tekkeni, karmeliitide kiriku ehitamiseks ülendamise Püha Risti. Mungad ehitatud puukirik, pühitsetud maa ja maha matta ainult kõige vääriline, rikas ja õilis surnud. Siin on maetud esindajad aadlisuguvõsa Valgevene ja Poola aadli: Witkiewicz, Gaydukevich, Kobylinsky, Matusevichi, Moniuszko, Nesluhovskie, Petrashkevich, Pyachulisy, Sienkiewicz, Staniszewski, Chechot, Shablovsky, Yurevich, Eysmont ja teised. Siin peitub Valgevene artist Valenty Vankovich, valgevene luuletaja Yanka Lucina, juht riiklike vabadusliikumise Vaclav Ivanovo pere Voynilovich, andis kuulus Minsk Red kirik. Teadlased ütlevad, et Kalvaryja maetud isegi esindajate nimed Radziwill pere.

1800. Kiriku Püha Risti liitus Franciscans, kes olid maetud Minski elanikud katoliku usku. Aastal 1839, selle asemel, et lagunenud puidust kirik ehitati kivist Kolgata kirik. See kirik ülendamise Püha Risti ehitatud neogooti stiilis, oli tänaseni säilinud. Ta on üks vanimaid neo-gooti kirik Minskis.

Jalamil Kolgata Hill 1830, see oli ehitatud Brama (värav). Brahma ja tee viib mäest kirikule, mis sümboliseerib Kolgata, kehastab idee lunastust.

Aastal 1967 kalmistul anti staatuse ajaloo- ja kultuuripärandi linna Minsk. 2001. aastal kalmistu staatuse ajaloolise ja kultuurilise väärtusega esimese kategooria ja objekti rahvusvahelise tähtsusega.

See ei lähe kalmistule ja ilma linna legende. Ütles, et kui seal oli maetud Panenka, kes võttis üle surnud, kui ta oli unine magada. Hiljem kujuteldava seinaga surnud ärkasin krüpt ja suri kohutav piin. Sellest ajast alates on ta hajuv vahel sammaldunud haudadest.