Külas Bogdanovsky Ustyansky linnaosa Arhangelski oblasti 100 meetri kaugusel maantee lähedal oja, on suurepärane pärl. Stone sarnaneb poomi pikkus on 1, 5, ja kõrgusega umbes 1 meeter. Ülemine ja pool nägu kivi - lame ja jääb mulje, et see on inimese poolt tahutud. Samal ajal, külgpindadest kivi langes aluse alumisele et tippu selle laius on 75 cm ja põhja - umbes üks meeter. Tema ülemine alus maapinnaga paralleelselt. Stone on orienteeritud nii, et tasumata otsani see on suunatud oja põhja. Tipus on ala, mida saab näha kiilukujuline pügala võrra, oluliselt erinevad looduslikud kiibid ja depressioonid on põhjustanud kokkupuude keskkonnateguritega.

Kust ja kuidas see kivi, ei tea keegi. Kõik selle kontuuri näitab, et ta esindab mõned iidsed ja salapärane monument ajalugu. Pigem määramiseks lisavarustusega seotud ajalugu Ustyansky serva. Selle analüüsi tulemusena sündmuste tuhat aastat tagasi, et päevad viibimise selles piirkonnas tšuudide zavolochskoy (soome-ugri elanikkonna Zavolochye, esmakordselt mainitud kroonikas).

Vaadates ringi pindala, keskendub niši maal kivi. Jääb mulje, et siin maa peal hakkas langeda mingi maa auku. Ehk kivi märgitud asukoht paat, kus on maetud või samozahoroneny tšuudide. Aga ümbrus kubiseb kivid. Dig ruhi on üsna raske ja ebapraktiline. Iidsetel aegadel, kevadel, oja, oli jõukamad ja lihtsalt valatakse oleks. See on ilmselt moodustunud tõttu süvendamine looduskivi maa jalastele teiselt.

Ehk kivi pühamu on jäänuk elanikkonna tšuudide. Praegu neid pühamuid leidnud ühe linna Kokshenga. Tarnogskii etnograaf AA Ugryumov märkida, et Tschudi oli eriline altarid (palve põhjustel), on kohad, pagan ohvreid Yomalyu - tema peamine jumal. Need palve põhjustel lahti üks suur kuusk. Noorteklassi neist oli suur kivi ja 2 väiksemat, eksponeerida erinevaid puidust ja kivist ebajumalaid. Suur kivi nikerdatud Jumala näo järgi, allkirju ja erinevaid nimetusi. Näiteks on teadlased leidnud palve põhjustel asumist Kokshenga, et nad ei saa ikka lahti mõtestama.

See puhastatud ala kuusk kasvab, kuid 2-nähtav kivikesed näha. Kuid suurem, vahemaa umbes 20 meetrit, asub kamennitsa kivide navozhennyh top. Võib-olla nad on osa kamennitsy ja nišš on inimtegevusest kivi - vaheaja ühe neist. Järve templid traditsiooniliselt asub mäe. See on tõsi orus oja, kuid kalle üks kahest suurest angerjas, mille vahel jookseb oja.

Viimase 100 aasta jooksul, see kivi on nn "kuum". Suvel öösel, ta käis noortele. Stone vaevalt jahutada enne koitu. See oli kogunemiskoht armastajad, kus neid tunnustatakse nende neto ja head kavatsused. Võib-olla on see päev "kuum" Stone Peipsi on Jumal, kes sai Christian pühamu kui puudutas teda kirikusse, see ei oma püha missioon - külvata rahu inimeste seas, ja kaupu.

  Võin täiendada kirjeldus